병무추명학연구소

오욕, 그것이 없으면 인간이 아니다. 인간이면 당연히 가져야만 하는  것이며 오욕이 일어난다는 것은 곧 우리가 살아 있다는 증거이다. 오욕은 반드시 있어야만 하는 것이다. 단어를 오욕이라고 불여 놓으니 나쁜 쪽으로 끌고 가 욕심이라고 하는데,  바르게 풀면 욕 慾 이 아니라 감 感 이다. 오욕이 생기지 않으면 죽은  송장이지 인간이 아니다. 먹을 것을 먹지 않으면 인간은  죽는다. 명예로 달려갈 수 있는 감각이 없으면 큰일을 할 수 없다. 또한 재물을 가지지 않으면 지적인 일을 하나도 할 수 없다. 지적으로 큰일을 추진해 나가기 위해서는 이 모든 것을  가져야 되기에 우리는 욕이 아니라  감을 가지고 있는 것이다. 무엇이든지 가진 것을 어떻게 쓰느냐 가 중요한 것이지 가지는 그 자체가 욕심이 아니다. 그러면 무엇을 욕심이라고  해야 하느냐? 인성을 갖추지도 않고 잘 쓰지도 못할 자가 가지고 만 있거나 더 가지려고 달려드는 그것이 욕심이다. 감이라는 것은 인간에게  주어진 특별한 센서이다. 그런데 이렇게 중요한 것을 욕심이라며 버리라고 하다니... 이제는 감을 살려서 크게  써야 하며, 그것도 나를 위해 서가 아닌 상대를 위해 공적으로, 지적으로  써야 한다. 그러면 어떻게 해야 지적으로 쓸 수 있느냐? 만약, 나에게 들어온 물질을 잘 모아  좋은 프로젝트를 설계하여 사람들에게 거룩하고 득이 되는 일 을  하여 큰 영향을 주었다면 당연히  사람들에게 존경 받게 되며, 내게 오는 경제로  지적인 일을 한 것이 되고 내 업  또한 크게 소멸한다. 이렇게 쓰는 것이 최고 지적으로  쓰는 것이다. . . . 인생의 모든 해답을 알려주는 어플 -  https://play.google.com/store/apps/details?id=com.jungbub.jungbubsidae.app_jungbub_v3&hl=ko 인생의 모든 해답을 알려주는 멘토링 -  https://www.jungbub.com/

자신을 돌아보지 않고 남을 탓하고 욕하면 내가 한 단 어려워 진다. 어려워 지고 나서도 또 다시 남을 헐뜯고, 탓한다. 그렇게 자꾸 남 탓을 하면 점점 더 어려워 진다. 내가 누군가를 탓했다면 나는 분명히 한단 떨어진다. 우리 국민들이 어려워지는 이유가 바로 여기에 있다. 애초부터 우리에게 남을  탓할 수 있는 권리는 주어지지 않았다.  대자연의 모든 운행 법은 나에게  이롭게 되어 있어 원래 탓할 일이  하나도 없다. 그런데 우리는 항상 누군가를  탓하고 있다. 정치인을 탓하고, 경제인을 탓하고, 친구를 탓하고, 부모를 탓하고, 자식을 탓하고, 전부 다 상대의  탓으로만 돌리고 있다. 이것이 우리 국민의 고질병이다. 물론 아무리 남 탓을 하지 말라고 해도 탓할 수밖에 없는 근기이면 탓할  수밖에 없다. 그러나 이런 사람일지라도 왜  탓을 하면 안 되고, 탓할 일이 결코 아니었다는 것을  정확하게 알려주면 그 사람도 이제는  바르게 알았기 때문에 더 이상  탓을 하지 않게 된다. 인연법은 굉장히 소중한데, 그 인연들이 나에게서 등을 돌리며  힘들게 하는 원리는 내가 그들에게 할 일을 바르게 하지 못하고 헛되이 시간만  보냈기 때문이다. 인연들이 나를 어렵게 할 때에는 남 탓하지 말고 얼른 나를 되짚어  보아라. . . . 인생의 모든 해답을 알려주는 어플 -  https://play.google.com/store/apps/details?id=com.jungbub.jungbubsidae.app_jungbub_v3&hl=ko 인생의 모든 해답을 알려주는 멘토링 -  https://www.jungbub.com/

세상에 고집이라는 말은 있어도 고집 부리는 사람은 없다. 사람들이 흔히 '고집이 세다' 그런단  말이에요. 이게 뭐냐면, 상대가 고집을 부리는  것처럼 보이는 것은   상대가 가지고 있는 이념과 개념,  논리를 내가 바꿔줄 수 있을 만큼의 실력이 모자라다는 겁니다. 내 실력이 모자라는 것이지 상대가 고집 부리고 있는 게 아니라는 거죠. 내가 상대를 접할 때, 대화를 해서 상대의 사고를 변화  시킬 수 있는 실력은 가지고 있지  않은 것입니다. 결국 상대가  '고집세다'고 이야기하는 것은  내가 내공이 좀 약하다. 이 말과  같은 것입니다. 그렇다면 '내가 지금 고집 부리는  것인가?' 하고 살펴보면 나 역시 고집이  아니라는 거죠. 누가 나를 일깨워 주고 여기서 벗어나 사고를 깰 수 있는  원리를 나에게 잘 설명해 주었다면, 나는 고집 부릴 수 없게 되어  있습니다. 사람은 동물과 달리  무엇을  이해하고   소화를 하느냐 에 따라  성장하는 겁니다. 그런데 누구한테 배운다는 것은,  '내가 가지고 있는 이 개념이 혹시 잘못  가지고 있는 것이 아닐까?'하고  되짚어 보고 이것을 뛰어넘기 위해서 공부를 하고 배우는 거예요 . 이 단계가 양에서 질로 변해 가고, 질이 더 고도화 되는 것이고, 이것이 진화 발전하는 것입니다. 우리가 무엇을 위해서 진화 발전하는지   종점을 한번 생각해 봐야 합니다. 진화 발전의 종점이란? 인간이 어떤 분별을 일으켜 지적인  수위가 어디까지 가는 가가 진화 발전의  종점입니다. 그러면 이 진화 발전의 종점  수위가 굉장히 높다면, 질량이 어디에서 표가 날까요? 인간이 말을 하는 데서 표가 납니다. . . . 인생의 모든 해답을 알려주는 어플 -  https://play.google.com/store/apps/details?id=com.jungbub.jungbubsidae.app_jungbub_v3&hl=ko 인생의 모든 해답을 알려주는 멘토링 -  https://www

우리가 돈을 많이 갖고자 하는 것을 욕심이라고 생각했던 이 패러다임을 놓으세요. 돈을 많이 갖는 것은 욕심이 아닙니다. 더 큰일, 더 훌륭한 일을 할 수 있는 재료를 갖는 중이니까, 이것은 욕심이 아닙니다. 욕심이란, 저 사람을 내 방법대로 하려는  것입니다. 욕심은  다른 데 있는 것이 아닙니다. 나를 안 따른다고 내가 화내는 것, 이것은 욕심의 결과가 나오는 것이에요. 저 사람은 저 사람이 하고자 하는 대로 해야 되고 나는 내가 하고자 하는 대로 해야 하는 것, 이게 자유 인생이라고 하는 거예요. 천지 대자연, 하느님의 자손은 누구든지 자유인 이에요.  그래서 생각하게 해 주었고, 분별하게 해 주었고, 자유롭게 살게  해 놓은 겁니다. 그런데 근기가 약하다 보니까 힘에 약해, 상대의 힘에 욕심을 내면서 내가 그 밑으로 가는 겁니다. 그 힘에 굴복 안 하면 당신은  자유인 입니다. 남의 밑에 들어가서 비굴하게  사는 것도 네가 모자라서 그런 것이지,  천지 대자연은 당신을 절대 비굴하게  살게 끔 만들지 않았어요. . . . 인생의 모든 해답을 알려주는 어플 -  https://play.google.com/store/apps/details?id=com.jungbub.jungbubsidae.app_jungbub_v3&hl=ko 인생의 모든 해답을 알려주는 멘토링 -  https://www.jungbub.com/

어떤 사건이나 문제로 괴롭다면, 그 괴로움의 척도는 비율에 따라 정해진다. 더 괴로운 자가 70  덜 괴로운 자가 30  7:3의 비율로  보면 정확하다. 어떤 사람이 진짜 밉게  느껴져 내 마음이 불편하고 괴롭다면, 그럼 누가 환자 일가? 내가 환자입니다. 내 괴로움은 내가 만드는 것입니다. 이것은 내 욕심이에요. 남을 미워하는 것은 내 욕심대로 안 되니까 미운 겁니다. 내 방법대로 안 따라주니까 밉고, 내 방법대로 안 되니까 괴로운 거예요. 이것은 내 병입니다. 대자연의 법칙에는 절대로  저 사람이 내 말을 들어야 되는  법은 없습니다. 내가 저 사람한테 얼마나 노력을  했느냐 에 따라서  저 사람이 나와 하나가 되어  따라 줄 수는 있어요. 그러나 내가 저 사람에게 맞게 끔 바르게 노력을 안 했는데 저  사람이 나를 따라 주는 법칙은 절대 없습니다.  힘의 논리로 저 사람을 우선 간에  끌고 갈 수는 있어요. 이것은 힘의 굴복이지요. 그러나 저 사람은 나를 안 따라 줍니다. 저 사람이 힘이 생길 때는 반드시 나를 떠나게 되어 있습니다. . . . 👀 잡히지 않는 불안감에서 해방되는 법 -  https://byungmu.blogspot.com/2023/05/blog-post.html ... 💬 인생의 모든 해답을 알려주는 멘토링   -   https://www.jungbub.com/lecture/?ca_id=040106